ФАШИЗМ РЕВЕЛ И ОГРЫЗАЛСЯ

Грузинский фашизм идёт к своему финишу. Мир осуждает, проклинает и презирает его. Средства массовой информации неотступно и решительно выносят на суд общественности его звериную сущность. Но фашизм ревел и, как зверь кровожадный, огрызался. Хватаясь за своё заржавевшее излюбленное оружие. Оружие это - клевета, наглая и подлая. Но для него является единственным средством спасения. Продлить сроки своего жалкого, отвратительного существования, чтобы успешно реализовать преступную программу насилия и зла.

Грузинский фашизм - волк в овечьей шкуре, стараясь ввести в заблуждение народы мира, всеми мерами перекрашивается, мимикрируется. Клевета, ложь, обман во имя самоутверждения. Для оправдания расисткой идеологии и бесчисленных злодеяний. Начинается кампания с парламента, и пронизывает все средства массовой информации, особенно страницы газеты "Свободная Грузия". Сочиняется множество обращений Президенту СССР, Президенту Российской Федерации, МВД СССР, редакциями центральных газет, различными организациями. Направляются призывы иностранным государствам Президенту США Дж. Бушу ООН, Международному красному кресту и т.д и т.п.

В них приукрашивается нацистская политика, осуждается противодействие против неё. В средствах массовой информации приукрашивается и идеализируется буквально все, начиная с Гамсахурдиа до дачи информации о событиях в оккупационном регионе. Вот такими красками подавался портрет Гамсахурдиа: "Обнажённый меч - удивительно прекрасен, а в друзей вселяет надежду, Звиад Гамсахурдиа именно такой меч Грузии". (Нодар Цулейскири. "Вечерний Тбилиси",10 мая 1991 г.)

А какой шум наделали всему миру грузинские "демократы" вокруг искусственно созданного грузинского синдрома 9 апреля, используя для этого трибуну первого Съезда народных депутатов СССР?!

Разыгранная тбилисская трагедия была спровоцирована специально. Организаторы - Гамсахурдиа и его кампания, улизнули от уголовной ответственности. Тем не менее, грузинские депутаты буквально парализовали центральные органы настоятельными истерическими требованиями - "кто дал приказ ввести войска"? Терроризировали командующего закавказским военным округом генерала Радионова. Между тем, вступление войск в Тбилиси было продиктовано благородными мотивами - предотвратить неслыханные по своему размаху беспорядки, приведшие к человеческим жертвам.

И теперь выясняется, что по вине Советской Армии ничего криминального не случилось. А что бы было в Тбилиси, если бы Армия не способствовала наведению порядка! А виновной в трагедии оказалась Армия, но не те лидеры, которые её вызвали и теперь считают её "своей самой большой победой". В средствах массовой информации фашистская оккупация представляется - будто не Грузия, а Осетия при поддержке Центра воюет против Грузии, против её независимости. Чтобы оболванить народ, обмануть и мировую общественность, преступления, совершаемые грузинскими бандитами, приписываются осетинам. Так, в марте 1991 г. нацистская банда совершила нападение на селение Монастер, где на одной его части проживают осетины, на другой - грузины. Сожгла дома осетин, убила двух братьев Хугаевах, Сергея Джиоева. А вечером Тбилисское телевидение информирует мир, что не грузины, а осетины ворвались в село и сожгли жилища грузин, ограбили их имущество и убили троих.

В гостях в селе Куатетри побывала Моно Валиева со своей дочерью - из сёл, Згудер Карельского района. Грузины и в этом селе оставили свой кровавый след. Избили Мону Валиеву. Скончалась. Труп её осетины перевозили в её родное село. Траурная процессия была остановлена. Человекоподобные звери выбросили труп. В гроб вложили оружие. А 14 января 1991 г. телевидение информирует: "Смотрите на осетин. Вот такими путями везут оружие".

Журналисты - фальсификаторы в большом почете у "демократов", а те которые пишут правду о нарушениях прав человека, о диктаторском режиме Гамсахурдиа, безжалостно преследуются. Над средствами массовой информации устанавливается строжайший контроль. Дана установка - перекрашивать факты и события, сообщать миру только ложь - оккупантами, злодеями, извергами представлять только осетин. А грузин - невинно пострадавшими.

Но как бы не приукрашивались фашизм и его злодеяния, - правда торжествует. Журналисты с разных стран без особого труда снимают маски с нацизма, осуждают и клеймят позором его звериное нутро. Но грузинская пресса шумит, наступает, представляет мир журналистов клеветниками, агентами Кремля и КГБ.

В злобном рвении - дезинформировать мировую общественность принимаются попытки втянуть в сеть пропаганды лжи и клеветы извне. Не удаётся! Но кое-кого "демократы" смогли склонить к роли клеветника. Один из них - Владимир Война, приезд которого в Тбилиси так торжественно отмечался, что создалось впечатление, что это он осчастливил и спас Грузию. Газета "Свободная Грузия" информировала даже своих читателей о его визите в республику.

Чем же он заслужил такую честь? Своими статьями, восхваляющими Гамсахурдиа, политику парламента Грузии, осуждающими "богоизбранных арийцев" - осетин.

В статье "Был бы я осетином", напечатанной в нескольких номерах, В.Война призывает - объединиться Южной и Северной Осетии и войти в Республику Грузия во имя "процветания и благополучия". Да ещё предлагает: "Будь я осетином - встал бы на колени перед той страной, что спасла мой народ". Очевидно, коленопреклоненный В. Война в геноциде народа усматривает спасение.

В другой статье: "Грузины, осетины - третья сила" ("Столица", апрель, № 13 (19), 1991 г.) порочит осетинский народ, рисует его агрессором и старается оправдать оккупационную армию из милиционеров и выпущенных на волю бандитов. В своих фокусах лжи и клеветы адвокат, правозащитник Грузии доходит до того, что даже заговорил о том: "до 1993 года Владикавказ принадлежал Ингушетии - пока ингушей не стали со своей земли изгонять, готовя почву для лишения их государственности, что и произошло в 1944 году".

"… в 1957 году восстановлена Чечено - Ингушская АССР, но от Ингушетии отрезали ее древнейшие земли - 46 процентов территории! - с тем же Владикавказом, передав их Северной Осетии". Читая эти состряпанные по заказу сочинения, невольно приходится думать, что В.Война играет не последнюю роль со своей скрипкой в оркестре антиосетинской коалиции "Грузия - Ингушетия".

Народы мира с возмущением следят за тем, что происходит в Южной Осетии, городах и селах Грузии, следят как "демократы" Гамсахурдиа охотятся за осетинами и выдворяют их из республики.

Но вот нашлись мудрецы под водительством В.Войны, которые хотят перевернуть факты и подать их шиворот - навыворот. Они стараются доказать, что грузинский фашизм - это не фашизм и не организовал крестовый поход против осетин, как в Южной Осетии, так и в грузинских населенных пунктах. Но мир уже знает подлинную правду о злодеях и, несомненно, люди, прочитавшие их "Открытое письмо", напечатанное в газете "Свободная Грузия" от 13 мая 1991 г., расценят как провокационное.

Кто же они, эти "независимо мыслящие и непредубеждённые люди", которые оплевали ни в чем неповинный народ осетинский, реабилитируя "грузинский фашизм", и этим самым сами же себя дискредитировали, представили себя провокаторами, вызвали у осетин всеобщее презрение? Не мешает их поимённо перечислить.

Поэты: Владимир Леонович, Михаил Синельников, Роберт Винонев (зав. кафедрой литинститута), Лев Озеров (литературовед), Павел Глушко, Ашот Сагратян (художник), Юрий Денисов, В. Дагуров, Ирина Волобуева, Лариса Фоменко, Ольга Чугай, Татьяна Бег, Олеся Николаевна, Е. Печерская.

Б) литературоведы: Виктор Васильев (ветеран войны), Мартынюк, Сабиров. Присоединились к ним председатель Консервативной партии Лев Григорьевич Убожко, корреспондент Гостелерадиокампании СССР Максим Шарямов, заведующий редакцией литератур народов РСФСР издательство " Современник" Валентин Дольников. С ними и член Союза журналистов СССР Владимир Война - "специалист" по осетино - грузинской войне.

Что же их объединило? Идея свободного выхода из состава СССР? Это право они сохраняют за Грузинской ССР. Но ни в коем случае не допускают даже мысли о выходе Юго - Осетинской автономной области из республики Грузия. Почему? И хором отвечают "…что бы осталось от древней грузинской цивилизации, если бы каждая этническая единица стала рвать грузинскую землю на части?"

А как же живут на ней веками и тысячелетиями осетины или с выходом из Грузии земля становится грузинской? Или арендовали ее у грузин? Или как понять "рвать грузинскую землю на части?" Разве можно ее захватить с собой с выходом из Грузии? Но откуда они взяли, что она, земля, грузинская? На этот вопрос никто из них не ответит. И вообще, имеют ли они хоть элементарное представление о том, что подписали? Письмо представляет собой компиляцию "мыслей" В.Война, реализованных в его ранее опубликованных статьях. Так зачем же он втянул ещё в свою клеветническую кампанию творческих работников. А как они согласились слепо подписать такой пасквиль? Ведь некоторые из них даже не знают, где располагается Южная Осетия. Какой позор!?

Но что же хотят московские поэты и журналисты? Призывают? Кого? Не самих ли грузинских нацистов? Чтобы те еще внушили себе, что не ими была упразднена Юго-Осетинская область, что не они пошли войной на Осетию, не они ограбили десятки тысяч жителей, не они истребили осетин, не они сожгли и сравняли с землей десятки сел, не они надругались над памятниками культуры, не они организовали блокаду Цхинвала?

Что все это дело рук осетинских "сепаратистов"! А к чему призывают? Возвысить голос протеста? Против кого? "Против вмешательства Центрального правительства в суверенные дела республики". Вмешательства! В чем? Не Центральное же правительство организовало геноцид осетинского народа? А грузинское.

И против этого "суверенного права" на геноцид народа обязано вмешиваться Союзное правительство. Этого требовала вся Осетия, как на Юге, так и на Севере. Следует признать, что если бы не робкое и полу мерное вмешательство Центра, не было бы не одного осетина в Южной Осетии. При всем при этом тоже надо заметить, что Центр все еще слабо вмешивается, иначе из территории Южной Осетии давно бы были изгнаны оккупанты, и был бы уже решен вопрос о выходе Осетии из Грузии.

Принимаются полумеры. И только. Об этом говорили. Но что же предлагает команда В.Война? Разоружить грузин и осетин: "Народы суверенной Грузии, имеющие многовековой опыт государственности и культуры в силах и вправе разоружить обе стороны, навести порядок и создать условия для немедленного прекращения кровопролития и возвращения в родные места беженцев всех национальностей".

Знает ли команда В.Война, что разоружение осетин будет бессмысленно и не последует, пока последний оккупант - грузин не покинет Южную Осетию? Но кто задерживает агрессора в Осетии? Центр или батоно Гамсахурдиа, по указке и по сценарию которого проливается кровь? Следовательно, не против Центрального правительства надо возвысить голос протеста, а против Гамсахурдиа и его парламента! Но команда В.Война выражает интересы Гамсахурдиа и, не отдавая ясного отчета в своем призыве, выражает и оправдывает его нацистскую программу. Потому и подаются и оцениваются факты шиворот - навыворот.

Чтобы склонить читателей к нелепому выводу "…трагический конфликт спровоцирован центральным правительством с помощью горстки осетинских сепаратистов". Вот как объясняются военные события в Осетии: "может быть возникла дискриминация осетин? Но почему тогда столкновения происходят лишь к прилегающем к РСФСР районе?"

И выдумано вот что: "Ведь и в Кахетии, и в Гори, где осетины проживают даже в большем числе, чем в Цхинвали, обе нации продолжают жить в согласии, сохраняя и развивая свои самобытные культуры". Оказывается, изгнанные бандами Гамсахурдиа из Тбилиси, Кахетии, Гори, Боржоми и др. мест, осетины продолжают жить с грузинами на Северном Кавказе, в центральных районах России "в согласии, сохраняя и развивая свои самобытные культуры".

Как можно так нагло врать и выдумывать? Даже до изгнания какую самобытную культуру развивали осетины в этих регионах? Существовали ли государственные осетинские театры, ансамбли песни и танца, издавалась ли осетинская литература, изучался ли осетинский язык? Чтобы "доказать", что осетинам лучше живется и создаются все условия для их культурного роста в Грузии, чем в РСФСР, противопоставляется Юга Осетинская область и Северо - Осетинская ССР: "По всей Грузии насчитывается около ста осетинских школ, а в Северной Осетии до позапрошлого года не было не одной осетинской школы".

А где же учились дети осетин? Выезжали в Чечню, Ингушетию или в Грузию? Или вообще не занимались? И что значит "осетинская школа"? Как она функционирует? Чем отличается от русской, грузинской школ? Найдутся ли ответы на эти вопросы у команды В.Война?

И далее мельница клеветы мелет: "Более того, в Южной Осетии выходит множество книг на осетинском языке, давно создан национальный театр, действует осетинский научно - исследовательский институт, по изучению языка, культуры, экономики".

И тут же подчеркивается, что ничего подобного нет в Северной Осетии. И к тому же: "…по печатным свидетельствам Северо-Осетинских деятелей, за годы Советской власти родной язык в Северной Осетии стал мало престижен, национальные ценности находятся в упадке".

Следует ли доказывать клеветникам, что все это чистейшей воды вранье, что никак нельзя сравнить широкомасштабные, глубинные возможности и результаты роста национальной культуры Северной Осетии и Южной? А те недостатки, которые наблюдаются в СО ССР в области функционирования осетинского языка, как и в других национальных регионах, объясняются другими причинами, а не тем, что Северная Осетия входит в РСФСР, а не в Грузию.

Северная Осетия пока что остаётся колыбелью осетинской культуры, получившей интенсивное развитие особенно с 1936 года, тогда как с этого периода национальные ценности Южной Осетии, как и её экономика, в результате замаскированной колониальной политики приходили в упадок.

Театр, научно исследовательский институт, книжное издательство, о которых толкуют фальсификаторы, к ним следует добавить еще педагогический техникум, педагогический институт - это результат советизации по всей стране, а не свидетельства того, что грузинская партократия была озадачена расцветом осетинского языка, литературы и искусства. Все они были созданы до 1936 года, когда Южная Осетия самостоятельно, наравне с ГССР входила в Закавказскую Федеративную республику. И потеряла многое, когда вошла в состав ГССР.

Справедливости ради надо признать, что в Цхинвале издается много книг осетинских писателей. Но это вовсе не забота партократии и нынешних фашистов, а передовой грузинской интеллигенции. Это и есть результат здоровой писательской организации Юго - Осетии.

Большую работу вели грузинские ученые по воспитанию научных кадров Южной Осетии. И не потому, что выполняли директивы националистически настроенных партократов, в целях расцвета науки в Южной Осетии, а по зову сердца, любви и высокой индивидуальной культуре.

Такую же помощь указывали грузинские учёные молодым научным кадрам и в Северной Осетии. Достаточно вспомнить академика Г. С. Ахвледиани, филологов М. Андроконишвили, Г. Гацерелия, М. Я. Чиковани, И. В. Мегрелидзе, П. Кекелидзе, Р. С Коболидзе, А. Г. Хинтибидзе и многие другие.

А как прекрасна была дружба грузинских и осетинских писателей, омраченная ныне взлётом фашизма! И только подлые люди могут утверждать, что осетины неблагодарны, добра не помнят. К сожалению, фальсификаторы из круга В. Война свои вычурные клеветнические заявления подводят под заключения: "Чем же тогда объяснить жестокую неблагодарность тех, кто осмелился поджечь грузинские школы в Цхинвали?"

На что намекают? Вот ещё штрих: " Когда Центральное телевидение показало их обгорелые стены, оно цинично умолчало о том, что школы были именно грузинскими и что осетинских школ здесь никто не трогал".

Но ведь известно, когда грузинская школа была подожжена, то осетины и грузины вместе тушили пожар. Школа - грузинская! Но это не значит, что следует подозревать в её поджоге осетин. Поджёг школы - это прежде всего, провокация. А на неё способны не мирные жители - осетины и грузины, а те, которые оккупировали Осетию, разожгли межнациональный пожар.

Достоверно установлено, что погром осетинского театра, правительственных зданий, магазинов, памятников культуры, - дело рук оккупантов. В том же исполнении и поджег грузинской школы не может быть исключением. Если намекать, то уж надобно это делать по всем законам логики с учетом сумм слагаемых!

Пользуясь методом намеков и догадок, создается образ врага осетинского и грузинского народов в лице центрального правительства. Намек первый: " почему именно у осетинской стороны оказывается оружие, какое не купишь в охотничьем магазине, к примеру, ракеты "Земля - Земля"? Тот же ответ - опять намёк: "Ведь распределение боевого оружия и подобного рода акции планируются не иначе, как из Центра".

Намек второй: "А почему, согласно свидетельству народного фронта Грузии, в плену у грузинской стороны то и дело оказываются военные из частей, дислоцированных в районе конфликта, переодетые в штатскую одежду и выдающие себя за осетинских бандитов"! Наивность и абсурдность не вызывают никакого сомнения. Распределение боевого оружия из Центра - это еще не значит, что Центр снабжает оружием осетин - защитников своей родины.

Почему же у пасквилянтов не возникает вопрос, - а где же находят оружие многочисленные бандиты Гамсахурдиа? Кто их снабжает? Центр? Там, где они находят оружие, там и осетины, движимые патриотическим чувством защиты родины, достают его.

Бывшие уголовники, головорезы, мародеры переодевались в милицейскую форму! Неопровержимый факт. Документально доказан. Но где доказательства, что военные, чтобы не раскрывать себя, переодевались в гражданскую форму и таким образом воевали с бандитами Гамсахурдиа? Их нет. Кроме голословной ссылки на свидетельства Народного фронта. Где факты?

Таким образом, приемом намеков - догадок устанавливается "истина". А сам прием считается фактом. Такова логика клеветников. Но, ухватившись за такую хрупкую логику, они не подумали, что она может окончательно хрупнуть. Зачем же Центру понадобилось планировать, чтобы военные переодевались в штатскую форму, и сражались в рядах осетин - защитников родины? Когда смело и решительно был бы дан приказ - смести нацистскую нечисть. Тем более, этого требовал народ, депутаты ВС СССР. Или Центр боялся издавать приказ? Стеснялся кого? Гамсахурдиа? Но Центр по определенным соображениям не санкционировал штурмовать оккупантов.

Вот еще одно хрупкое заявление: "В1921 г., поправ все нормы международного права, части Красной Армии аннексировали мирный договор независимой Грузинской республики с РСФСР. В награду за участие в этой постыдной акции осетинским сепаратистам была дарована исконно грузинская земля - Самачабло, всегда именовавшаяся сердцем Грузии. Столицей автономного образования стал грузинский город Цхинвали, где проживало, за исключением окрестных сёл, всего четыре осетинских семьи".

Об "аннексировании" мирного договора Красной Армией, об ее миротворческой миссии, о соблюдении норм Международного права мы уже говорили. Но что значит - в награду дарована грузинская земля? Разве осетинам надо было дарить свою же землю? Переселять их откуда - то, как это собирался Нодар Нотадзе (Народный фронт) расселить в Южной Осетии двух тысяч сванов? А может быть, в грузинском "городе" Цхинвале проживало не четыре, а два осетина? Имеет ли это значение?

И кто посчитал количество осетин? А был ли город вообще? Не слились ли окрестные села, где проживали осетины, в город, который в последствии образовался? И, наконец, столицу области можно было строить и в степи! Вот и последняя фальсификация, сводящая к тому, что будто бы осетинские "сепаратисты" продолжают "твердить о несправедливости грузинской стороны, об экономической блокаде, в то время, как грузинское правительство и народ уже в двухдневный срок оказали действенную материальную и медицинскую помощь пострадавшим".

Кто и когда принял такую помощь? И примут ли неробкие осетины ее из рук оккупантов? Не лучше ли было пасквилянтам рассказать, как грузинские бандиты отбирают гуманитарную помощь, поступающую через главный Кавказский хребет из Севера?!

Натравливая осетин на центральное правительство, внушая им и читателям газеты, что кровавые события в Осетии были разыграны по сценарию Кремля, пасквилянты сообщают "приятную" новость, что по решению грузинского парламента предполагается решить вопрос об автономии осетин на референдуме "с участием всех осетин, проживающих на территории республики". При этом подчеркивается - демократическим путем! Очевидно. Таким демократическим, каким был проведен референдум 31 марта о независимости Грузии! Но соберутся ли все осетины в Грузию, когда они разогнаны? В одной Северной Осетии, когда сообщается "приятная" новость, их было около сорока тысяч, а ныне - более ста тысяч. Но, допустим, если, даже соберутся, изъявят ли желание провести референдум и что же будут решать на нем? Быть или не быть области? Но этот вопрос был разрешен 70 лет тому назад. Или, может быть будут отменять нацистский закон об упразднении области, отмененный самой жизнью из - за его нацистской сущности?

Нацистские адвокаты не могли не учитывать, что проповедуют заведомую ложь, которая вступает в явное противоречие с публикацией всей прессы страны о событиях в Осетии. Потому и решили поставить под сомнение принципиальную, объективную позицию средств массовой информации. С этой целью выдумали версию, что, якобы "вокруг грузино - осетинских событий организована информационная блокада". Ссылаются на телепрограмму "Время", что будто бы главным источником ее информации является Владикавказ. Ну и что? Чем же он дезинформирует " Время". Нет таких фактов. Но чем же тогда обосновывается информационная блокада, исходящая из Владикавказа? Только тем, что Владикавказу, бывшему Орджоникидзе, "вряд ли в ближайшее время вернут его подлинное название - Дзауджикау". Вот эта логика?! Причем тут - вернуть городу название и как соотносится это с информационной блокадой?

Но если, допустим, Владикавказ дезинформирует "Время" вследствие того, что не именуется Дзауджикау, каким образом оказалось в информационной блокаде вся центральная и зарубежная пресса, когда материалы для публикации они получают непосредственно через своих же корреспондентов, побывавших в зоне войны?

Итак, назначение "Открытого письма" - "доказать", что врагом осетинского народа является не грузинский фашизм, а центральное правительство, которое будто бы спровоцировало кровавые события в Осетии с расчетом помешать грузинам строить независимое государство. Родилась эта концепция в грузинском парламенте для политической игры, для пропаганды "непричастности" грузинских "демократов" к осетинской трагедии. Журналисты, не воспринявшие ее для руководства к действию и осуждающие ее - объявляются врагами грузинской нации, агентами Кремля, КГБ.

К сожалению, к их несчастью, на удочку этой концепции, с легкой руки В.Война, попались упомянутые московские поэты, журналисты и невольно сделались агентами грузинского парламента.

Досадно, что ими оказались люди интеллектуального, творчества труда. Как же они не смогли воспринять объективность информации центральных газет, повествующих о страшных злодеяниях на земле осетинской и противопоставили себя выступлениям виднейших журналистов. Восприняли от В.Война перекрашенную ложь, исходящую из ВС Грузии. И почему - то не разделили его справедливое замечание о жестокости и бесчеловечности существования двух Осетии на стыке двух государств.

Быть может, В.Война скрыл от них свой объективный взгляд на трагедию маленького народа? Но как они сами не докопались до истины? И как можно пакостить народу, не имея понятия о нем, о земле, где он проживает, не встретившись хоты бы с одним осетином. А ведь такая встреча заставила бы каждого из них насторожиться к той информации, которую было предложено им подписать. Но видать, объективность их нисколько не занимала. Они сознательно пошли навстречу недобрым силам - изменить коллегиальным "мнением" русло информации о нацизме. Просчитались. И очень. Смогут ли теперь вернуть доверие и уважение читателей? Во всяком случае, осетинский народ, с которым следует считаться, проклинает их. А может быть, они постараются по русским обычаям, по-христиански раскаяться.

Таким образом, реализуя установки грузинского парламента, при помощи лжи и обмана - направлять общественное мнение по приукрашиванию и реабилитации нацизма, газета "Свободная Грузия" пытается ловить таких простаков как Ирину Балабуеву, Олесю Николаеву, Ларису Фоменко, Михаила Синельникова, Льва Озерова и др., невольно выступающих не в роли начертанной им судьбой, а…

Но таких простаков не так уж легко находить. Тогда редакция прибегает к публикации анонимных писем, неизвестно кем написанных, штатными работниками или нештатными. Такова статья "Солдат, ты - не слепое орудие". Подписана сержантом А.И. ( 13 июня 1991 г.)

О чем она? После вывода грузинской милиции и войск МВД СССР под командованием генерал - майора Г.А. Малюшкина, которым было выражено недоверие, в регион военных операции вступили новые подразделения. Наступательным действиям оккупантов пришел конец. Кровопролитие на время прекратилось. Возмущенный грузинский парламент принимает меры - дискредитировать войска МВД, представить их оккупационными, агрессорами. Против ввода войск МВД СССР с миротворческой миссией по разоружению грузинских бандитов объявляется политическая забастовка на железнодорожном транспорте, в портах Грузии, на предприятиях.

В наступление пошли и средства массовой информации. С требованием - вывести войска с территории Осетии, чтобы дать нацистам возможность до конца осуществить свой кровавый и коварный замысел.

Дезинформация вокруг войск МВД СССР просачивается и в центральную прессу. Так, Андрей Тугай ставит под сомнение постановление ВС СССР и действия президента о переброске в автономную область подразделений войск МВД. Он дает наставление Президенту СССР, чтобы, прежде, чем принимать решение, последний должен был добиваться одобрения его у организаторов агрессии: " Президент обязан обратится за одобрением своих действий к руководству Грузии".

Редакция газеты " Свободная Грузия", печатая дискредитирующие заметки о войсках МВД, для весомости и большей убедительности, "объективности", решила организовать уже выступления со стороны, не грузина, а русского, при том военнослужащего. Чтобы именно он, русский, осудил "агрессивность" войск МВД.

Кто он, этот сержант А. И., которого редакция благодарит "за откровенность и солидарность": "…мы признательны этому русскому сержанту не только за то, что благодаря его понятиям о долге и чести несколькими карателями на грузинской земле станет меньше".

Но живет ли вообще на свете такой сержант? Пусть позволит нам редакция в этом усомниться. А чтобы усомниться, она нам помогла. Вот оно, ее откровенное признание, что нет никакого сержанта А.И. "По вполне, надо полагать, понятным причинам, редакция воздерживается от того, чтобы назвать фамилию автора этого письма и номер войсковой части, в которой он служит, хотя он не просил нас об этом".

Спрашивается, имела ли право редакция печатать корреспонденцию, скрывая фамилию автора и его воинскую часть, если он этого не просил? Но, видите ли, редакция проявляет благородство и предостерегает незрелого, недальновидного, неумного молодого человека от неприятностей и в то же время по - государственному мыслящего, дальновидного, ревизирующего и осуждающего "агрессивные действия Советского правительства". Вот, как он глубоко рассуждает, - почти на уровне парламентариев Грузии "о карательных операциях Советской Армии на территории трех Закавказских республик": "Даже не верится, что мои ровесники в свои восемнадцать - девятнадцать лет убивают людей. Неужели они не могут понять, что эти люди борются за свободу, которую у них отняли 70 лет назад? Почему до сих пор остается непонятным очевидное: присутствие войск в этих регионах все больше накаляет обстановку. Но вместо вывода войск, их, наоборот, пополняют новыми силами".

Ну чем же сержант не копирует батоно Гамсахурдиа в его посланиях и материалы, публикуемые в газете "Свободная Грузия"? Но дело не только в копировании. Достаточно провести стилистически анализ заметки, и выдумка об авторстве протестующего сержанта становится очевидной. Для чего же понадобились такие манипуляции?

Напечатать анонимку невыгодно, ибо за ней не стоит подпись реального лица. Никто не поверит. И выдумали - сержант А, И., служащий в в-ч Вологодской области. Друг его выписывает "Свободную Грузию", в ней можно прочитать ту правду, о которой вряд ли узнаешь из Центральной прессы".

Чтобы убедить читателя, что такой сержант на самом деле существует на планете, опять выдумка - скрывают его фамилию "по понятным для читателей причинам".

Такова кухня редакционной тайны. Бесспорно, сотруднику редакции, которому поручено сочинить пасквиль на Советскую Армию и Советское правительство, пришлось перевоплотиться в образ сержанта, перенося в его мышление тактический приём воинствующего парламента - протест против ввода войск в Осетию.

Но, перевоплощаясь в образ, он не подумал над тем, что такого сержанта днем с огнем не сыщешь за пределами Грузии, ибо не в среде военнослужащих, ни в народе не сложилось негативного мнения о Советской Армии.

Не верят в нее как члены правительства Грузии, так и сотрудники редакции. Тем не менее, этим приемом пользуются для дискредитации и шельмования Центра и Советской Армии. И как же тогда можно создавать образ сержанта, которого в природе нет?

Журналист, занявшись сочинительством письма, упустил из поля своего зрения многие краски и акценты, чтобы приблизить образ сержанта к жизненной правде. И, прежде всего, не подумал над его речевой характеристикой, лишил её индивидуального стиля. Газетный почерк во всем своем блеске и особенностями выдержан, сохранен. Смешались акценты в комментариях редакции и в самом "письме". Чтобы оправдать, что это письмо - не анонимка, сочиненное в редакционной кухне, а за ним стоит реальный человек, для этого, как уже заметили, скрывается фамилия автора. Скрывается по "понятным причинам". Но может ли идти речь о понятных причинах, когда суть корреспонденции сводится, что в воинской части, в которой служит сержант, "шла вербовка солдат, кроме лиц Закавказских национальностей для формирований" частей Закавказья", чтобы их " кинуть на передовую. И солдат принимает смелое и решительное решение: "Я сделаю все возможное, чтобы из нашей части ни один солдат не записался в этот карательный отряд".

Разве можно опасаться за такого сержанта, который никого и ничего не боится, а, наоборот, повоюет и против своих командиров и не допустит солдат в отряд карателей.

Чем же тогда продиктовано предостережение и сокрытие фамилии сержанта и его воинской части, когда он даже этого не просил? Что же грозит сержанту?

Такого рода опасения возможны и допустимы, если бы он служил в рядах грузинской гвардии, так как в Грузии царит и процветает режим преследования инакомыслия и оппозиции. Потому и не случайно то что так давно учреждена в Тбилиси правозащитная группа "Хельсинки - 91". Ее ближайшей задачей является "защита прав интересов более 80-ти заключенных, находящихся в предварительном заключении более 5 месяцев".

Главной целью она "считает борьбу за демонтаж существующих тоталитарных структур управления и жесткое ограничение вмешательства государства во все сферы деятельности человека". ("Будем защищать политзаключенных" - "Московские новости", № 31, 4 августа 1991г.)

Не сходятся акценты журналиста в перевоплощенном образе в утверждении, что в "Свободной Грузии" можно почитать правду, а в центральной прессе нет. Как же так, что грузиноманией страдающий солдат придерживается такого взгляда? Чем же подкупила его одна "Свободная Грузия", и чем оттолкнула центральная пресса? Как могла оказать на него такую магическую силу воздействия одна единственная газета? Неужто в центральной прессе все жулики, в одном хоре спелись и пишут один вздор? А "Свободная Грузия" разоблачает их и разъясняет что "на территории трех Закавказских республик люди борются за свободу и его ровесники - воины Советской Армии, убивают борющихся за свободу"? Как же он установил эту истину? По велению "Свободной Грузии?"…

Х. Спиридонов
Литературно-политическая независимая
ежемесячная газета "Хурхатан" (Солнецеворот) г. Владикавказ
№ 2 (10) 1992 года.

вверх назад